Museum dan seni

"Saint Jerome di padang pasir", Jacopo Bassano - deskripsi lukisan



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Saint Jerome di padang pasir - Jacopo Bassano. 119x154

Jacopo da Ponte, dijuluki dengan nama kota di mana, kecuali untuk tahun-tahun mudanya, ketika ia belajar di Venesia, menghabiskan seluruh hidupnya, tetap populer di Serenissima. Dan sedemikian rupa sehingga baginya Veronese mengirim putranya sebagai murid. Komposisi dramatis ini juga menikmati kesuksesan, penampilan yang bertepatan dengan era kontra-reformasi - pencarian spiritual untuk makna baru pengalaman religius, ketabahan dalam melawan godaan, "pengetahuan bebas", dan tanggung jawab pribadi.

Di dalam gambar Jerome, karakter suci sejarah Kristen, seorang penulis interpretasi dan karya-karya polemik, seorang penerjemah, sudah biasa untuk menekankan keterpencilannya dari kesombongan duniawi, dari tempat-tempat padat penduduk. Jerome hidup selama empat tahun sebagai pertapa di gurun Chalkidian dekat kota Antiokhia di Suriah. Menurut legenda, ia menyiksa dirinya sendiri sebelum penyaliban dengan pukulan batu di dada selama penglihatan yang menggoda. Di padang pasir, ia belajar bahasa Ibrani. Di Roma, ia adalah sekretaris dan asisten Paus Damas I. Atas nama Paus ia menerjemahkan buku-buku Perjanjian Lama dan Injil dari bahasa Ibrani ke dalam bahasa Latin. Pada 1546, di Konsili Trente, terjemahan Alkitab ini dinyatakan kanonik dan mendapat nama "vulgate." Vulgates secara tradisional menggambarkan seorang suci sebagai penulis dengan buku, kadang-kadang bekerja di kantor.

Jacopo Bassano memperlihatkan seorang lelaki tua yang bertobat di sebuah gua, dengan sebuah batu di tangannya, di depan sebuah buku yang terbuka. Atribut lain dalam ikonografi Jerome adalah tengkorak. Namun, di sini ia bukan "menurut aturan" (di bawah buku, seperti tengkorak orang pertama) yang terletak di sebelahnya di latar depan, diterangi oleh cahaya mistis yang sama dari cahaya setengah seperti kelelahan, tetapi sama sekali bukan tubuh pertapa dari orang tua itu. Penyaliban terlihat sangat indah. Manusia-Allah, yang dipaku di kayu salib, ditulis seolah-olah hidup, seolah-olah orang yang melihatnya, sebagai ilmuwan dan Jerome yang saleh, dari jauh, tetapi peristiwa itu sendiri disajikan.